湖南七旬老农危勇凭借一首模仿骆宾王《咏鹅》的《咏鸡》，斩获第二届“农民文学奖”冠军买股票怎么开户，并获万元奖金。
这首仅18字的诗作迅速引发网络热议，有人赞其“返璞归真”，更多人却嘲讽其“小学水平”“抄袭之作”。
这场争议不仅关乎一首诗的文学价值，更折射出当代社会对文化创作、身份偏见与文学本质的深层思考。
危勇是湖南一名普通农民，年过七旬的他一生与土地为伴。退休后，他尝试以文学填补生活的空白，虽未受过系统教育，却对古典诗词充满热爱。
他常观察家禽习性，某日受骆宾王《咏鹅》启发，以自家院中公鸡为对象，写下《咏鸡》：“鸡，鸡，鸡，尖嘴对天啼。三更呼皓月，五鼓唤晨曦。”
诗中既有对《咏鹅》结构的模仿，又融入了农民生活的真实体验。
危勇将诗作投稿至“农民文学奖”，初衷仅为“得个乐呵”，却意外夺冠。评委认为，该诗虽语言质朴，却精准捕捉了鸡的习性与农耕生活的诗意。
例如，“三更呼皓月”暗含农村以鸡鸣计时的传统，“唤晨曦”则隐喻农民日出而作的勤劳。
这种源于生活的真实感，成为其获奖的关键。
争议焦点：文学价值还是身份滤镜？
争议的核心在于《咏鸡》是否配得上“国家级文学奖”。批评者认为，诗作缺乏原创性，仅是对《咏鹅》的拙劣模仿，“鸡鸡鸡”与“鹅鹅鹅”的重复开头更被讥为“小学生造句”。
更有网友戏仿创作《咏鸭》《咏妻》等，调侃文学奖门槛过低。部分人甚至质疑评奖标准：“若农民身份能加分，文学奖是否沦为‘扶贫工程’？”
支持者则强调，《咏鸡》的价值在于其文化意义。
首先，它以农民视角还原了被城市文明遗忘的田园生活细节，如“五鼓唤晨曦”不仅写鸡鸣，更暗喻农民与自然的共生关系。
其次，诗歌化用朱元璋《金鸡报晓》的意象，赋予“皓月”“晨曦”以光明与希望的象征，升华了主题。
更重要的是，“农民文学奖”旨在打破“文学属于精英”的刻板印象，鼓励底层群体发声，危勇的获奖恰是这一初衷的体现。
文学的本质：谁定义了“高雅”？
中国古典诗词历来有“雅俗共赏”的传统。白居易主张“老妪能解”，李白的《静夜思》亦以平白语言传诵千年。
《咏鹅》本身是骆宾王7岁所作，其流传正因通俗易懂。危勇的《咏鸡》延续了这一传统，用最简练的语言传递生活之美。
若仅以辞藻华丽与否评判诗歌，反而背离了诗歌“言志抒情”的本质。
争议背后隐含对农民身份的偏见。
许多人默认“农民=文盲”，认为其作品“不配”文学奖。
然而，骆宾王出身寒微，王冕幼年牧牛，皆未妨碍其成为大家。危勇的创作证明，文学灵感源于生活体验，而非学历或身份。
正如网友所言：“若这首诗出自文人之手，还会被嘲‘小学水平’吗？”
危勇的获奖引发连锁效应。许多农民开始尝试创作，甚至掀起“咏万物”的模仿潮，如《咏猪》《咏牛》等。
尽管部分作品戏谑，却让诗歌重回大众视野，成为文化传承的“破圈”契机。
争议本身反映了社会对文化多元性的矛盾态度。一方面，我们呼吁“保护非遗”“振兴乡土文化”；另一方面，却对农民创作充满傲慢。
危勇事件提醒我们：文化的生命力在于包容，既需阳春白雪，也需下里巴人。
危勇的《咏鸡》或许不是文学史上的里程碑，但其价值远超18个字的分量。它像一面镜子，照见了社会对身份、文学与文化的复杂态度。
当我们在争论“是否配得上一万元奖金”时，或许更应思考：如何让更多人敢于在琐碎生活中仰望诗意？
正如诗人许巍所唱：“生活不止眼前的苟且买股票怎么开户，还有诗和远方的田野。”